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約伯的缺點 / 何曉東

 

舊約聖經堶情A所有的人物都是以色列人,獨有約伯是個外邦人。他是生長在烏斯地,這地方是在死海的東南,以東人的所在地。以東人是以掃的後代,他也就是以掃的子孫,凡不是以色列子孫的都是外邦人。但聖經上告訴我們,並不是在外邦人中間就沒有敬拜神的人,約伯就是一個例子。連神都稱讚他,說他地上再沒有人像他,完全敬畏神,遠離惡事。連那先知亞伯拉罕,神也沒有這麼稱讚過他。而且所有的舊約聖經,都是記載神和以色列人的關係,和神和以色列某些先知們的關係。獨有約伯記是講到神與一個普通人的關係。這就是預表今天,我們這些信耶穌的人,都能像約伯一樣,與神有那直接親密的關係。約伯記的事情是發生在以色列人,寄居在埃及,那四百年的中間。

(1)撒但的控告 凡是敬畏神的人,撒但一定會在神的面前控告他的。撒但的控告不外乎。說他敬拜神是有原因的,因為神賜給他豐富的財產,兒女,和健康的身體。如果這些都失去了的話,約伯就一定會棄絕了神。結果撒但是失敗了,神雖然應許撒但,在這方面打擊約伯,但是約伯卻說﹕「我赤生於母胎,也必赤身歸回,賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱訟的。和難道我們從神手堭o福,不也受禍麼?」約伯並不以口犯罪。撒但兩次的控告都失敗了,他沒有能再作那第三次的控告。

(2)約伯不完全的地方 撒但雖然兩次控告約伯,都沒有成功。但是神並沒有馬上使約從苦境中轉回,他還仍然在爐灰中受苦,身上生瘡,痛苦無止盡。是因為神要在他身上,再做進一步的工作。因為約伯在神的眼睛堙A還有許多不完全的地方。我們人就是再好,但在神的眼睛媄銙ㄛO不完全的,必需要經過祂的修剪,苦難就是一種的方法。
(一)他沒有使他的兒女和妻子,像他一樣地敬畏神。伯1﹕4,5 說,他的兒女們常在一起吃喝玩樂,使約伯擔心,怕他們犯了罪,心中棄掉神。2﹕9,10 約伯身上長瘡的時候,他的妻子對他說﹕「你仍然持守你的純正麼?你棄掉神死了吧。」 她是個不信神的女人。
(二)約伯沒有棄掉神,卻埋怨神。3﹕1-9 「約伯開口咒詛他自己的生日說,願我生的那日,和我的那夜,都滅沒,願那日便為黑暗。願神不從上面找他,願亮光不照在其上……」前後一共有十一個“願”字。11,12「我為何不出母胎而死?為何不出母胎絕氣……」一共有四個“為何”。他是在怨誰呢?豈不是在指桑罵槐嗎?怪神不應該造他,不該生他出來的嗎?
(三)他自以為很有道理,和他三個朋友爭論。6﹕24-26 「請你們教導我,我便不作聲,使我明白,我在何事上有錯?正直的力量言語何其大。但你們責備,是責備什麼呢?絕望人的言語,既然如風,你們還要駁正言語麼?」
(四)他理直氣壯,居然要去與神爭論。23﹕3-6 「惟願我能知道,在那堨i以尋見神,能到祂的台前。將我的案件陳明,滿口辯白。我必知道,祂回答我的言語,明白祂向我說的話。祂豈能用大能與我爭辯麼?必不這樣,祂必理會我。」他的口氣好厲害,他是要和神打官司,而且還相信神一定會輸給他的。他卻不知道神就是法官,一切道理都是祂所訂的,他拿什麼去跟祂爭辯呢?難道他比祂還大麼?約伯這麼作簡直是目中無神了。他雖然是敬畏神,但是卻把他自己抬得比神還要高。約伯的案子只有一個答案,不是神對就是約伯對。如果是約伯對的話,他就是神了。 因為神之所以為神,是因為祂沒有錯的地方。不但是如此,約伯還定神有罪呢!這是神自己說的。40﹕8 「你豈可廢棄我所擬定的,豈可定我有罪,好顯自己為義麼?」

(3)以利戶合理的指責 約伯那三個朋友,都是在指責說,約伯的受苦是因為他犯了罪,所以約伯才竭力地為他自己辯護。但是以利戶是站在神的立場上,把約伯的毛病全指責出來了。他說﹕「你以為有理,或以為你的公義,勝於神的公義」。35﹕1 「你若是公義。還能加增祂什麼呢?祂從你手媮棬鈺筐什麼呢?」35﹕7 34﹕35-37 「 願約伯被試驗到底,因他回答像惡人一樣。他在罪上加上悖逆,在我們中間拍手,用許多言語輕慢神。」

(4)神親自出面,約伯才屈服 以利戶的指責,並沒有使約伯屈服,因底下再沒有約伯的回話。以利戶的話雖對,但他究竟是人。人的話是改變不了人的,因為他沒有這個權力。只有神才能改變人,因為祂有權有力,人在祂面前,才沒有不屈服的。約伯的問題,幾個人爭論了很久,都沒有一個結果,只有神自己來解決。神不出面,只發出祂的聲音。今天也是一樣,我們都見不到神,只有神藉著聖靈,來向我們發出祂的聲音。舊約堶情A神是用人所能聽得到的聲音。對約伯,神是從旋風中發出祂的聲音。在舊約堶情A神對人說話最多的就是摩西,其次就是約伯,祂足足用了四章的聖經。神給約伯一個為自己辯白的機會。40﹕1-5 「耶和華又對約伯說,強辯的豈可與全能者爭辯論麼?與神辯駁的可以回答這些吧。」但是約伯卻一句也說不出來 ,只能說﹕「我是卑賤的,我用什麼回答你呢?只好用手摀口,說了兩次就不再說。」他完完全全地在神面屈服下來。神沒有對約伯說,他為什麼要受苦。祂只是說祂造萬物的奇妙,約伯的遭遇,就如同祂造萬物一樣地,是人所不能了解的,但卻是把他帶到那最好的地方去。約伯才會在神面前認罪,42﹕1-6「我知道你萬事都能作,你的旨意不能攔阻。誰用無知的言語,使你的旨意隱藏呢?我所說的是我不明白的。這些事太奇妙,我問你,求你指示我。我從前風聞有你,現在親眼看見你。因此我厭惡自己,在塵土和爐灰中懊悔。」

(5)約伯那三個朋友之罪 神對約伯那三個朋友,怒氣發作的原因是。他們不但不去安慰約伯,反說他有罪,是神在處罰他。在他火上加油,更增加他的痛苦。神支持約伯的是,約伯的受苦 ,並不是因為他犯了罪 。是神要磨鍊他,而他自己並不明白。在這一點上,約伯是對的,他們是錯的。

(6)神給約伯的賞賜 約伯的苦不是白受的,神給他的賞賜加倍。他又有七個兒子三個女兒,我想這決不是約伯原來的那個妻子所生的。一來她已經老了,二來她是不信神的。她可能已經死了,是約伯第二個妻子所生的。這個可能是個信神的女人,因為她所生的兒女,比那死去的兒女們要好。以前的兒女們,只知道宴樂,不知道敬拜神。在約伯記上我們所學到的功課是,約伯只是敬畏神,遠離惡事。但是他不懂得,還要順服神,和信靠神。

 

 

何曉東作家專欄